解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形， 故能究万 物之情。不为物先 ，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为 业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不 中其声者谓之 窾。窾言不听，奸乃不生 ，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>