解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟见 ，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆；日月之明，而 时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰 何责人於 全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德 而君於天下，辱於三足之乌。月 为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾 蛇之神而 殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松 柏为百木长 ，而守门闾。日 辰不全，故有孤虚。 黄金有疵，白玉有瑕。 事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦有所据。罔有 所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。 何可而適乎？物安可全乎？ 天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶，物不全... 更多 >>