诺组词

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相关信息

[诺]     2025年01月13日

解释 : 初,子比自晋归,韩宣子问 叔向曰:“ 子比其济乎?”对曰:“不就。”宣子曰:“同恶相求,如 市贾焉,何为不 就?”对曰:“ 无与同好,谁与同恶?取  国有五难:有宠无 人,一也;有 人无主,二也;有主无谋,三也;有谋而无民 ,四也;有民而无 德,五也。”子 比在晋十三年矣,晋 、楚之从不闻通者,可谓无人矣;族尽亲叛 ,可谓无 主矣;无衅 而动,可谓无谋矣;为羁终世,可谓 无民矣;亡无爱徵,可谓无德矣。  王虐而不忌,子比涉五难以弑君,谁能济之 !有楚国者,其弃疾乎 ?君陈、 蔡,方城外属焉 。苛慝不作,盗贼伏隐,私 欲不违,民无怨心。先神命之,国民 信之。琇姓有乱,必季实 立,楚之常也。子比之官, 则右尹也;数其贵宠,则庶子也;以神所命 ,则又远之;民无怀焉,将何以立?”宣 子曰:“齐桓、晋文不亦是乎?” 对曰:“齐桓,卫姬之子也,有宠於釐公。有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅,有莒、卫以为外主,有高 、国以为内  主。从善如流,施惠不倦。有国 ,不亦宜乎?昔我文公,狐季姬之子也,  有宠於献公。 好学不倦。生十七年,有  士五人,有先大夫子馀、子犯以为腹心,有 魏焠、贾佗以为股肱,有齐、宋、秦、楚以为外主,有栾、郤、狐、 先以为内主 。亡十九年,守志弥笃。惠、怀弃民,民从而 与之。故文公有国,不亦宜乎?子比   无施於民,无 援於外,去晋,晋不送;归楚,楚不迎。 何以有国! ”子比果不终焉,卒立者  弃疾,如叔向言也。... 更多 >>

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