解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间 既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不 用，犯谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱 焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负 桀暴之累，二子不失 忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语， 不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也 。”... 更多 >>