解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而动 ，故形於声；声相应，故生变； 变成方， 谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也 。乐者， 音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心 感者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散；其 怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者 ，其声和以柔 。六者非性也，感於物而 后动，是故先王 慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和 其声，政以 壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极 一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>