解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“ 朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是 重吾不德也 。谓天下 何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以 重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰 ：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为 忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有 司皆固请曰 ：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯... 更多 >>