解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有 功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天 地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>