解释 : 五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生 ，刑者不可复属，虽复欲 改过自新 ，其道无由也。妾原 没入为官婢， 赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。 何则？至 治也。今法有肉刑三， 而奸不止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>