解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内 ，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以诸 侯为郡县，人人自安 乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇 悦。博士齐 人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之 臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。” 始皇下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不 相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学 古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教， 人闻令下，则各以其学议之 ，入则心非，出则巷议， 夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上 ，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>