解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁， 见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎 大异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告 河东太守 胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸 诈，乃以 礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温，有黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。 今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋 之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自 羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。 惟受命而帝者心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>