解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故 生变；变成方，谓之音；比 音而乐之，及干 戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其 乐心感者，其声啴以缓；其 喜心感者，其声发以散 ；其怒心感 者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先 王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸 。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>