解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大 者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚之 舞，非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相 沿乐；三 王异世，不相袭礼 。乐极则忧， 礼粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下， 万物散殊，而礼制 行也；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配 地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>