解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是，是其卫风乎？” 歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之 至也，其周之旧乎？”歌 魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮 ，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美 哉，勤而不德！ 非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载 也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐， 吾不敢观。”... 更多 >>