解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠 木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布 衣穷居之士，身在 贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治 ，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>