解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相 人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色 ，成败在於决断，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又 危不安。相君之背，贵乃不可言。” 韩信曰：“何谓也？ ”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀 建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者， 三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也 。夫锐气挫於险塞，而 粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则汉 胜，与楚则 楚胜。臣原披腹心， 输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚 之地而制其後 ，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而 响应矣， 孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而 归德於齐。案齐之故，有 胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐 矣。盖闻天与弗取，反受其咎 ；时至不行，反受其殃。原 足下孰虑之。”... 更多 >>