解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。 曰：“此之谓夏 声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭 而易，行以德辅，此则 盟主也。”歌 唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！ ”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而不贪 ，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其 若此乎？”见舞 韶护者，曰 ：“圣人 之弘也， 犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾， 曰：“德至矣 哉，大矣，如天 之无不焘也， 如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢... 更多 >>