解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>