解释 : 居今之世，志 古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠 及所以废 辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨 其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之 。後有君 子，欲推而 列之，得以览 焉。... 更多 >>