解释 : 子夏答曰 ：“郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何 事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作为鞉 鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众 。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦 有所合之也。”... 更多 >>