解释 : 是故先王本之 情性,稽之度数,制之礼义 ,合生气之和,道 五常之行,使之阳而不散,阴而不密,刚气不怒,柔气不慑,四暢交於中而发作於外,皆安其位而 不相夺也。然后立之学等,广其节奏,省其文 采,以绳德厚也。类小大之称,比 终始之序,以象 事行,使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐:故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>