解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太 阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武 、象者， 异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是 者何也？快意当 前，適观 而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉， 而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>