解释 : 故云神至能 见梦於元王，而 不能自出渔者之笼。身 能十言尽当，不 能通使於河，还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺 之患。圣能先知亟见，而不能令 卫平无言 。言事百全， 至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士 有適然。是故 明有所不见，听有 所不闻；人虽贤，不能左画 方，右画圆；日月之明，而时 蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责 人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君 於天下，辱 於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直 空虚；松 柏为百木长，而守 门闾。日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉 有瑕。事有所 疾，亦有所徐。物有所拘 ，亦有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有 所贵，亦有所不如 。何可而適乎？物安可 全乎？天 尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>