解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而 殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者 也，直所从言之异 路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊 本节用，不 可废也。法家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事， 无所不宜， 指约而易操，事少而功多 。儒者则 不然。以 为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随 。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非 所闻也。... 更多 >>