解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可 不谓战战恐惧， 善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德 益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如 此也。以为州异国殊， 情习不同， 故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>