解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清 明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>