解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏”者 ，何也？则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰 於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚 也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重 罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“ 布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖 不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上 。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易 百仞之高 哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯 也。今不 务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役 何事哉？可不 哀邪！... 更多 >>