解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善 守善终哉？君子不为约则修 德，满则 弃礼，佚能思 初，安能惟始 ，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律 ，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟 兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>