解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出渔 者之笼。身 能十言尽当，不能通使於河 ，还报於江，贤 能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤 ，不能左画方，右画圆；日 月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、 门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百 木长，而守门闾。日辰不 全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有 所徐。物 有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如 。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有 阶，物不全乃生也。... 更多 >>