解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流涕 也。成王作颂，推己惩 艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不 为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非 大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满 而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教 。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之 曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶， 自然之势... 更多 >>