解释 : 其夏六月中,汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁,见地如钩状,掊视得鼎 。鼎大异於众鼎,文镂无款识,怪之 ,言吏。吏告河东太守胜,胜以闻。天子使使验问巫得 鼎无奸诈,乃以礼祠,迎鼎至甘泉, 从行,上荐之。 至中山,曣翚,有黄 云盖焉。有麃 过,上自射之,因以祭云 。至长安,公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰:“间者河溢,岁数不登,故巡祭后土, 祈为百姓育穀。今岁丰庑未报,鼎曷为出哉?”有司皆 曰:“闻昔泰帝兴神鼎一,一者壹统,天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三,象 天地人。禹 收九牧之金,铸九鼎。皆 尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡 ,鼎乃沦没,伏 而不见。颂云‘自堂徂基,自羊徂牛;鼐鼎 及鼒,不吴不 骜,胡考之休’。 今鼎至甘泉,光润 龙变,承休 无疆。合兹中山,有黄白云 降盖,若兽为符,路弓乘矢,集获 坛下,报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢,藏於 帝廷,以合明应。”制曰:“可。”... 更多 >>