解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸声音，形於动静 ，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流， 使其文足以纶而不息，使其曲直繁省 廉肉节奏 ，足以感动人之善 心而已矣，不使放心 邪气得接焉，是先王立乐之 方也。是故乐在宗 庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父子兄 弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文， 所以合和父子君臣 ，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听 其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得 齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。... 更多 >>