解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰 :“丞相御史言:制曰‘盖闻 导民以礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。今礼废乐崩 ,朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士,咸登诸朝。 其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。太常议,与博士弟子,崇 乡里之化,以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平 等议曰:闻三代之道 ,乡里有教,夏曰校,殷曰 序,周曰庠。其劝 善也,显之朝廷;其惩恶也,加之刑罚。故教化之行 也,建首善自京 师始,由内及外。今陛下昭 至德,开大 明,配天地,本 人伦,劝学脩礼, 崇化厉贤,以风四方,太平之原也。古 者政教未洽,不备其礼,请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人,复 其身。太常择民年十八已上,仪状端正者,补 博士弟子。郡国县道邑有好文学,敬长上,肃政教,顺 乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上属所二 千石,二千石谨察可者,当与计 偕,诣太常,得受业如弟子。一岁皆辄试,能通 一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为 郎中者,太常籍奏。即有 秀才异等,辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一,辄罢 之,而请诸不称 者罚。臣 谨案诏书律令下者, 明天人分际,通古今之义,文章尔雅,训辞深厚,恩施甚美。小吏浅闻,不能究宣,无以明 布谕下。治 礼次治掌故,以文学礼义为官,迁留滞。请选择其秩比二百石以上,及吏百石 通一以上,补左 右内史、大行卒史;比百石 已下,补郡 太守卒史:皆各二人,边郡一人。先用诵多者,若不足, 乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡属,备员。请著功令。佗如律令。”制曰:“可。”自此以来, 则公卿大夫 士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>