解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无 因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干 之意，欲 尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>