解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王， 随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且 圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤 者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故 谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不 足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>