解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出 美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相 臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。” ... 更多 >>