解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝 ，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘ 帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推筴， 後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲 奏之。所 忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何 以为！”卿因 嬖人奏之。上大 说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰： “申功何人也？”卿曰：“ 申功，齐 人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时。汉之圣 者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄 帝得上泰山封’ 。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能 仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神 灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。 故後世因名其处曰鼎湖 ，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰 ：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视 去妻子如脱鵕耳。”乃 拜卿为郎，东使候神 於太室。... 更多 >>