解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好 恶而已矣。君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君 子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立 别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以进众。 君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。... 更多 >>