解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、 召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫 风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。 曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此 则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令 德之後，谁能若是！” 歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王 之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨， 曲而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用 而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不 厎，行而不流。五声和，八风平，节 有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶 护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>