解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾， 悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至 ，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为 礼，以损减为乐，乐其如此 也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而 民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>