解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则 ？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也 。故无因至前， 虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>