解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“ 美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱 泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫 ，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先 王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携， 而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。” 见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德 ，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹 其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>