解释 : 子路曰:“ 卫君待子而为政,子将 奚先?”“必也正名 乎!”子路曰: “有是哉,子之迂也!奚其正?”“野哉由也!君子于其所不 知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成; 事不成,则礼乐不兴;礼乐 不兴,则刑罚 不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名 之必可言也,言之必可行也。君子于其言, 无所苟而已... 更多 >>