解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不 异远方。除诽 谤，去肉 刑，赏赐长老， 收恤孤独 ，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>