解释 : 且吾闻之，规小 节者不能成荣名 ，恶小耻 者不能立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡 里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则 亦名不免为辱人贱行矣。 臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治， 不耻不死公子 纠而耻威之不信於诸 侯，故兼三行之过而 为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地 五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈 而死，则亦名 不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻， 而退与鲁君计 。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於 坛坫之上，颜色不变，辞气 不悖，三战之所亡一朝 而复之，天下震动，诸侯惊骇，威 加吴、越。若此二 士者，非不能成小廉 而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不 立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之 功。是以业与三王争流 ，而名与天 壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>