解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖， 入朝见嫉。 昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦 於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不 能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者 鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊 威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合 ，则骨肉出逐不收，硃 、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁之听， 则五伯不足称 ，三王易为也。 ... 更多 >>