解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说 之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑 、卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫， 退弹筝而 取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者 在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>