解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓 公无男，有女五 人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自 新，其道无由也。妾 原没入为官婢，赎父 刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今 法有肉刑三，而 奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有 过，教未施而刑加焉？或 欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称 为民父母 之意哉！其除肉刑 。”... 更多 >>