解释 : 五月，齐 太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太 仓公无男，有女五人。太仓 公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新， 其道无由也。妾原没入 为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意 ，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇， 而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三 ，而奸不止，其咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫 驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑 至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。”... 更多 >>