解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！ ”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲 改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸 不止，其咎安 在？非乃朕德 薄而教不明欤？吾甚自愧。 故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>