解释 : 是时李少君亦以祠灶 、穀道、卻老方见上 ，上尊之。少君者，故深泽侯舍人 ，主方。匿其年及其生长，常自谓 七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯 。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金 钱衣食。人皆以为 不治生业而饶给，又不知其何所人， 愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公 十年陈於柏 寝。”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽 骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰： “祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿， 益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅 则不死，黄帝是 也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通 蓬莱中，合则 见人，不合则隐。” 於是天子始亲祠灶 ，遣方士入海求蓬 莱安期生 之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>